جلال مسیح آشکار می‌شود
«و تا نام خداوند ما عیسی در شما جلال یابد، و شما نیز در او جلال یابید، بر حسب فیض خدای ما و خداوندْ عیسی مسیح.»
دوم تسالونیکیان ۱: ۱۲
رسالات پولس به اهالی تسالونیکی سرشار از اشارات فراوان به بازگشت پرجلال مسیح است.
به قسمی که به‌نظر می‌رسد جماعت مسیحی تسالونیکی به گذشته توجه‌ای ندارند و زندگی خود را در نور وعده و انتظار بازگشت پر جلال مسیح بنا می‌کنند.
این انتظار با واژه «آمدن ثانوی» مسیح (به یونانی «پاروسیا παρουσία») به معنای حضور یا ورود یا آمدن است که مخصوصاً در اشارهٔ ورد، آمدن و حضور پادشاه یا امپراتور بهکار می‌رفته است. این اسم چهار بار در اول تسالونیکیان و سه بار در دوم تسالونیکیان بهکار برده شده که نیمی از تمام کاربرد پولس از این کلمه است.
پولس در رسالهٔ خود به اهالی تسالونیکی آمدن پرجلال مسیح برای ملاقات با کلیسای خود را به شکلی ملموس مجسم می‌کند. برای وی مرگ و رستاخیز مسیح نشانگر تغییر زمان‌ها است، به‌طوری که همه اینک در زمان‌های آخر زندگی می‌کنند.
آمدن ثانوی یا حضور دوبارهٔ مسیح برای کلیسای خداوند، امیدی زنده و حقیقی است. لذا، پولس به تسالونیکیان این مژده را می‌دهد که این انتظار هنگامی که ایشان دچار مصائب و سختیها می‌شوند، به ایماندارن قوت می‌بخشد. هنگامی که آمدن مسیح آغاز گردد: «… خود خداوند با صدا و با آواز رئیس فرشتگان و با صور خدا از آسمان نازل خواهد شد و مردگان در مسیح اول خواهند برخاست. آنگاه ما که زنده و باقی باشیم، با ایشان در ابرها ربوده خواهیم شد تا خداوند را در هوا استقبال کنیم و همچنین همیشه با خداوند خواهیم بود.» (اول تسالونوکیان ۴: ۱۶ – ۱۷)
این امر برای مسیحیان در همهٔ دوران‌ها سبب تسلی بوده است؛ زیرا کلیسا می‌داند خداوند باز خواهد گشت و آنانی که به او ایمان دارند اگر مرده باشند زنده خواهند شد و اگر زنده باشند با او در آسمان ملاقات خواهند کرد.
مطالعهٔ کتاب مقدس
دوم تسالونیکیان ۱: ۱۲
و تا نام خداوند ما عیسی در شما جلال یابد، و شما نیز در او جلال یابید، بر حسب فیض خدای ما و خداوندْ عیسی مسیح.
